May 14th, 2016

Just me.

Кормление грудью. Ад и Израиль

Собственно тема нашего сегодняшнего обсуждения. Самая вторая статью, которую я написала после самой первой статьи про налаживание кормления, была статья о том, как отлучить ребенка от груди начиная от сразу после родов до.... и все посередине. Если вращаться в среде женщин, то становится моментально очевидно, что иногда кормление настолько в тягость, что женщины начинают отлучать от груди очень варварскими способами во вред самим себе. Прямо очень похоже на подпольные аборты, когда вынашивать ребенка вообще никак, поэтому женщина готова даже умереть, только не рожать. С кормлением очень похоже. И в целом, если кормить не хочется, то у женщин должна быть возможность не кормить, при этом не вредить себе какими-то жуткими лекарствами и т.п.

Но это было отступление. Что делает кормление ужасным? Или что может сделать кормление адом и израилем? Какие трудности временны и устанимы, какие непреолимы и нескончаемы? Были ли у вас периоды, когда кормление было "адом и Израилем"? Что вы делали?
рыбка

Внезапно попалось в книжке про японскую письменность

Наверное, стоит поделиться.

"Современный комментатор «Кодзики» по имени Миура Сукэюки (р. 1946) пишет об этимологическом происхождении слова «ти», которое часто упоминается в этом памятнике литературы, и обращает внимание на то, что данное японское слово используется как в смысле «кровь», так и в смысле «материнское молоко». В современном японском языке иероглиф «материнское молоко» имеет кунное чтение не [ти], а [тити], но существует слово [тиномиго] — «грудной ребенок», то есть здесь проявляется древний вариант. Интересно, что «материнское молоко» нередко использовалось как синоним слова «лекарство». Белое «ти» — материнское молоко — считалось источником жизни, и одновременно оно было символом материнства вообще, обозначая тесные узы, связывающие ребенка с матерью. С другой стороны, красное «ти»— кровь— было символом связи ребенка с отцом. В японской традиции молочные узы считаются крепче кровных, что отражает древнюю структуру японского общества. Тогда как в современной Японии женщины занимают подчиненное положение и даже законодательно ущемлены в своих правах, в древности (до влияния Китая) в японском обществе царил матриархат, наследование шло по женской линии, в связи с чем и императорский дом ведет свою историю не от мужского имени, а от женского: его родоначальницей считается богиня солнца Аматэрасу.
«Кодзики». Свиток I, глава 17.
«Тогда Дева-Ракушка поскоблила свою раковину и собрала наскобленное, в это время Дева-Моллюск ждала ее. Дождавшись, она взяла [тело юноши] и намазала его порошком раковины как материнским молоком. Юноша ожил, еще красивее прежнего, и весело пошел». (Пер. Н. И. Фельдмана.) "
(Кадзуаки Судо. Японская письменность от истоков до наших дней. Учебное пособие. М.: Восток-Запад, 2006.)

вторичная лактазная недостаточность

анализ на углеводы 0,5-0,75 при норме меньше 0,25
обычно я не лечу анализы, но полгода вместо стула пена и вода
вопрос- так будет всегда?
то есть мне надо рано сворачивать гв???или как кормят таких детей?я как то не готова к кормлению всего один год

Ищу пост про уход с ИВ.

Доброй ночи.Помнится ,недавно читала пост про уход с ИВ на ГВ,полистала-не нашла.Ткните носом,пожалуйста-может кто сохранил в закладках.Хочется помочь одной знакомой маме.